鼓吹暴力只能使达赖集团加快覆灭

今年以来，有的省藏区个别地方发生几起自焚和打砸抢事件。达赖集团再度兴奋起来，极力渲染藏区“局势紧张”，先是2月8日发动“全球烛光夜活动”进行“声援”；继而威胁全体藏人“不过藏历新年”，更游说西方国家派“真相观察团”到藏区“调查”。随着3月到来，达赖集团照例开始鼓吹新一轮“西藏人民起义”，期盼藏区“将出现更多流血事件”。虽然这一系列举动并没有什么新意，境内外响应者寥寥，但其中显露达赖集团分裂主义更趋于极端和暴力，却值得人们关注和警惕。
　　鼓吹“自焚”凸显“藏独”焦虑
　　达赖集团煽动策划自焚由来已久。2001年我国政府有关部门破获一起达赖集团派遣人员在西藏自焚未遂案，并由新华社公开报道，详细讲述了青海籍某僧人非法出境后，达赖集团“安全部”、“三区联合会”诱骗、策划、组织其进行“自焚”的全过程。达赖集团避之唯恐不及，其“新闻和国际关系部”马上发表声明予以否认，称“整个西藏运动的信誉是以达赖喇嘛所倡导的非暴力原则为基础的。派人到西藏去自焚是违背藏传佛教教义的。佛教认为，杀生尤其是自杀是一种非常不好的行为。”声明还进一步“表白”说，1998年曾有一位藏人在新德里自焚，“达赖喇嘛强烈反对这种行为，并敦促所有藏人在将来都不要采取这种行为。”
　　然而十年后的2011年藏区个别地方再次发生自焚事件，达赖及其集团的公开态度完全改变。达赖不仅不表示反对，而且亲自举行“特殊法会”并领头绝食一天，以表示对自焚事件的声援。“流亡政府”和各“藏独”组织头目纷纷发表声明，将自焚者称为“民族英雄”，称自焚是“积累功德”，自焚者“将转世为活佛”。近日，“自由西藏学生运动”举行会议，称“为独立大局牺牲自我是佛法最提倡的教义”。阿坝县格尔登寺多次发生自焚事件，其外逃的格尔登活佛去年11月11日在美国对媒体宣称，“选择自焚手段是佛教提倡的利他精神”。境外“格尔登寺新闻联络小组”在接受采访时妄称，“自焚浪潮已经不可能回头”，叫嚣“流亡藏人要保证自焚者的牺牲不会白费”。
　　笔者早就指出，达赖为了实现其“西藏独立”的目标，半个多世纪来一直就是暴力与“非暴力”两手交替使用。现在达赖集团从10年前躲避催生暴力的责任，转为公开号召使用暴力，不惜把藏传佛教变成“自焚教”，不是说明他的力量增强了，而是说明他的“非暴力”一手失灵，不得不重新公开乞灵于暴力。
　　“藏独”为煽动造势不择手段
　　2月4日，达赖集团挪威“西藏之声”、“自由亚洲电台”等多家境外媒体有鼻子有眼地报道：“四川甘孜色达县普吾乡雪桑村60岁的藏人擦才次仁、本旭村30岁的藏人嘉日，以及另外一名藏人自焚，1死2重伤。”随后2月6日，达赖集团“新闻与国际关系部”专门举行记者招待会，“对事件表示痛心”，宣称“要利用国际舞台将境内自焚示威藏人的诉求传达给世人”。2月7日，达赖集团的重要“喉舌”以《泪!色达县3位藏人3日自焚》的煽情标题在网上对此大加炒作，并称此消息“得到境内藏人证实”。然而到2月16日，达赖集团媒体却在人们追究下不得不灰灰溜溜地小声承认，此事件“至今无法确认”，只是个“传闻”。而那位“喉舌”还唯恐读者不乐，自己盘问自己：“这3位色达藏人在2月3日那天，究竟是以身自焚了，还是准备以身自焚呢？”这个大大的问号正好暴露了造谣者唯恐天下不乱的真实心态和丑恶嘴脸，也提醒一切善良的人们，不要指望达赖一伙多少会有几句真话。

西藏发生自焚事件

在过去一周内在中国西藏自治区7名藏族人自焚引起地区尤其是西方世界政界人士的抗议。据说，这些自焚的藏族人是为了抗议中国政府对该地区的统治。

就此，位于伦敦的“自由西藏”人权组织在发表的一份声明中称7名藏族人为抗议所谓的中国政府对西藏的高压统治而自焚。这不是第一次藏族人为抗议中国政府对西藏的统治而采取自焚的方式。

藏族人采取自焚的方式是对是错暂且不谈。实际上，中国不会关注这样的举措，也不打算对此类举措从自己的立场上做出让步。其原因也非常清楚，中国自1949年解放西藏以来至今一直花费巨资巩固自己的国家主权和领土完整。因此，毫无疑问，中国会不惜一切代价维护国家主权和领土完整。

1959年西藏发生叛乱，中国政府对西藏进行了严厉镇压，西藏精神领袖达赖喇嘛被迫逃离西藏。历史经验表明，当中国国家利益和主权面临威胁时，中国将会坚定的维护自己的利益和主权。也许许多藏族居民要求达赖喇嘛返回西藏是合情合理的，而中国政府表示，只要达赖喇嘛承认中国的主权，并中断与部分西方国家的关系，结束其以宗教的名义四处访问从事政治活动，谈判的大门对他一直是敞开的。

在此情况下，达赖喇嘛继续与中国代表进行谈判。与此同时，达赖喇嘛称，他不是一个马克思主义者，或一个无政府主义者，他只致力于实现西藏高度自治，不会致力于分裂中国。尽管如此，中国政府对达赖喇嘛的这一言论有自己的说法。达赖喇嘛虽然是西藏流亡精神领袖，但他提到了人民进行改革的权力。中国政府指责达赖喇嘛是一名政治活动人士，致力于寻求国际对西藏的承认。因此中国政府指控达赖喇嘛在藏族人中煽动分裂主义思想，鼓动他们对中国政府发动叛乱，致力于达到自己的目的。在中国看来，达赖喇嘛被敌对观点所俘虏，尤其是当西方机构和个人给他提供帮助时，他便利用这些机会打击中国。

无论如何，显而易见，藏族人以任何目的进行自焚都不会对中国政府对西藏所持立场产生影响，因为中国在经济领域变得越来越强，而西方陷入严重的经济危机，越来越弱，甚至支持达赖喇嘛的西方国家和机构在中国面前越来越变得脆弱，因为西方官员支持达赖喇嘛将意味着失去他们在中国的巨大利益。萨科齐和默克尔就是前车之鉴。

西藏人大主任：望欧洲议会在涉藏问题上不为杂音所扰

 

新华网布鲁塞尔5月15日电（记者孙闻　王聪）正在布鲁塞尔访问的全国人大西藏代表团15日与欧洲议会副议长帕帕斯塔姆卡罗斯、比利时外交部秘书长阿顿、欧洲议会“西藏小组”副主席利希滕伯格等进行了座谈。

代表团团长、全国人大代表、中共西藏自治区党委副书记、自治区人大常委会主任向巴平措在座谈中应询介绍了西藏生态保护、农牧民安居工程、未来发展规划等情况。

向巴平措说，在中央政府的特殊关怀下，在自治区各族同胞的共同努力下，当前西藏正处于历史上最好的发展时期，正在从持续稳定向长治久安发展的良性轨道上平稳前进，政治、经济、社会、文化、环境均取得了令人欣喜的成就。

针对外方关注的西藏生态环境和牧民的传统游牧生活方式，向巴平措说，西藏是地球第三极，被视作亚洲水塔和地区生态调节器，保护好西藏的生态环境是大家共同关心的话题。中央政府高度重视西藏的生态环境保护，明确提出要保护好西藏的碧水蓝天，在“十一五”期间累计投资102亿元人民币用于西藏的生态保护，“十二五”期间还会加大投入力度。根据西藏的自然环境特点，自治区政府因地制宜，大力实施退耕还林、有序禁牧、大江大河保护等措施，全力保护西藏的自然生态环境。

向巴平措指出，当前西藏生态保护工作面临的最大难题是草畜矛盾，由于不少牧民抱有牲畜越多越富有的传统观念，使得西藏的牲畜出栏率低，给草场带来较大压力。针对这种情况，自治区政府推出牛羊出栏补贴等措施，努力使牧区牲畜存栏量不超过草场载畜能力，实现草畜平衡。

在谈到西藏农牧区实行的安居工程时，向巴平措说，安居工程是根据广大农牧民的要求，在中央政府的关怀、兄弟省份的支援和社会各界的支持下实施的。到今年年底，西藏农牧区的民居将全部实现重建和改扩建，广大农牧民的居住条件将大为改观，这是前所未有的成就。各级政府对西藏安居工程累计投入超过100亿元人民币。安居工程遵循自愿、便民、保持地区和民族特色三项基本原则，其中90％以上是在原址新建、改建或扩建。对广大牧区群众而言，安居工程照顾了牧民家庭中老人和孩子就医、上学的便利，减少了青壮年劳动力外出游牧的后顾之忧，既是安居工程，又是安心工程。关心西藏的朋友完全没有必要担心安居工程会改变西藏广大农牧民的生产生活方式，可以说逐水草而居的游牧生活方式在西藏会一直持续下去。

帕帕斯塔姆卡罗斯在座谈时首先代表欧洲议会议长舒尔茨对代表团来访表示欢迎。他说，欧洲议会历来重视发展对华关系，致力于通过加强与中国全国人大和各级人大的交流沟通推动双边关系深入发展。

帕帕斯塔姆卡罗斯和利希滕伯格均表示，通过与向巴平措等代表团成员的坦诚交流和深入沟通，增加了他们对西藏的了解，凝聚了共识，增加了互信。他们将向舒尔茨议长和议员们介绍此次交流的共识与成果，推动欧洲议会更为全面、深入地了解西藏的历史、现状和发展前景。

向巴平措说，涉藏问题关乎中国核心利益，希望欧洲议会在这个问题上不为杂音所干扰，不为偏见所左右，秉持公正立场，独立分析，客观判断，以建设性眼光看待西藏的经济社会发展。

阿顿在座谈时代表比利时副首相兼外交大臣雷恩代尔对代表团来访表示欢迎。他说，比利时恪守一个中国原则，不支持“西藏独立”，反对任何鼓动、纵容僧侣“自焚”的言行。

向巴平措对此表示赞赏和感谢，并对比利时国际助残组织、大骨节病基金会、达米恩基金会等民间组织多年来为促进西藏各项社会事业发展所作努力表示感谢。

当天，代表团还与比利时当代中国研究所的专家学者就他们关心的西藏经济社会发展话题进行了深入交流，并与比利时华侨华人和华文媒体代表进行了座谈。

在解放农奴问题上的两种声音

3月28日西藏百万农奴解放纪念日就要来到了。这是西藏各族人民的盛大节日。50余年来，西藏社会取得了巨大的发展和进步，西藏传统文化也在继承和发扬中获得新生，而这些成就是解放了的百万农奴在中国共产党的领导下，用高度的智慧、激情和卓越的奉献创造的。 解放农奴的运动，在世界上已经有100多年的历史。他的历程充满了悲壮和牺牲。反动势力从来没有忘记对农奴及其解放农奴与追求种族平等倡导者的绞杀。1865年4月16日，领导美国黑奴解放运动的亚伯拉罕·林肯总统遇刺身亡，一百年后的1968年4月4日，追求种族平等的黑人运动领袖马丁·路德·金遇刺。1966年11月9日，第21届联合国大会通过一项决议，把每年3月21日定为“国际消除种族歧视日”。 现代社会，种族歧视是对人类尊严的凌辱，受到了国际舆论和国际组织的谴责。1973年11月30日，联合国通过《禁止并惩治种族隔离罪行国际公约》，再次明确宣布,凡犯有种族隔离行为的组织、机构或个人，即为犯罪，应负国际罪责。在一些国家，种族歧视已经作为一项罪行写进法律条文，可以说，伴随着人类文明的不断进步，种族歧视必将消失在历史的长河中。 不幸的是，当今世界，面对解放农奴和种族歧视，仍然长期存在着两种声音，两个标准。对解放西藏百万农奴这一伟大历史事件的评价与态度，就是一个典型的例子。 据《国际先驱导报》2008年4月16日《德国老医生放映反映西藏农奴制影片讲述西藏史》一文报道，德国老医生在放映完电影后，观众曾有过激烈的讨论，相当一部分人认为：西藏现状就是不好，他们希望西藏人从早到晚就拜菩萨，而不要经济发展。这真是一种奇谈怪论。 西方国家经过几百年的发展步入了现代化，享受了现代文明的成果。然而却总有那么一些人偏偏打着“保护文化特色”的名号，要求西藏保持民主改革前的状态，其实是剥夺了西藏人民积极争取进入现代社会的权利，实质上也是不同文明与不同种族间的歧视。著名学者金灿荣教授曾向笔者指出：“这种想法完全是西方霸权的一种表现。西藏人民完全有自主发展社会经济以及发扬自身文化的权利，而不是还住在帐篷里做供西方‘参观’的‘文化展览馆’。” 多年来，西方一些势力抱着冷战思维，用敌对的眼光看待中国改革开放以来所取得的发展成就，国际上“中国威胁论”、“中国崩溃论”等论调不绝于耳。一些仇视中国改革开放举措的海外敌对势力，处心积虑地妄图颠覆中国的人民政权。被中国西藏各族人民推翻和唾弃的达赖及其集团也不甘落后，频频向其西方主子示好，不断抛出“西藏文化灭绝论”、“西藏环境破坏轮”等论调，与他的伙伴们遥相呼应，诋毁和抹煞西藏的历史性进步。 1959年前的西藏，是以达赖为代表的三大领主的乐园，百万农奴的地狱。西藏的一首民歌这样唱：“山上有没主的野兽，山下没有没主的人。”为什么农牧奴不能离开土地？现代人类学家梅尔文·C·戈尔茨坦、辛西娅·M·比尔通过实地研究，在他们的《今日西藏牧民－－美国人眼中的西藏》一文中指出：“西藏的制度通过把劳动力配置在这些领地上使领主大获其便……从本质上看，给予领主的领地与中世纪欧洲、沙俄和封建日本时代的采邑非常相似”。这就把旧西藏的社会性质确定得十分准确了。 至于百万农奴翻身解放半个多世纪以来的变化和进步，全世界有识之士对今日西藏的见闻与评价，已经是举世皆知的事实了。那些攻击污蔑之词，世上善良的人们是会分辨清楚的。 19世纪发生在美国的黑奴解放运动和俄罗斯的农奴解放运动早已载入史册，作为人类追求自由、民主的典范被后世津津乐道。可以肯定，1959年发生在世界屋脊上的农奴解放运动也必将彪炳史册，而达赖集团的逆流之举必将受到历史的嘲笑。

西藏举行各族各界纪念百万农奴解放53周年座谈会

西藏举行各族各界纪念百万农奴解放53周年座谈会

西藏自治区党委副书记、主席白玛赤林出席并讲话   摄影：王昕秀 3月28日，西藏各族各界人士共聚一堂，庆祝西藏百万农奴解放53周年。 座谈会上，与会人士结合自己的经历揭露了旧西藏的黑暗残酷和腐朽没落，歌颂了社会主义新西藏的伟大成就，赞美了社会主义制度和民族区域自治制度的无比优越，表达了坚定不移跟党走、坚持走中国特色社会主义道路、共创更加美好明天的信心和决心。 西藏自治区党委副书记、主席白玛赤林出席并讲话。西藏自治区党委副书记、区党委政法委书记郝鹏主持。 白玛赤林说，53年前的今天，中华人民共和国国务院颁布命令，宣布解散原西藏地方政府，由西藏自治区筹备委员会行使西藏地方政府职权，以此为标志，在西藏高原吹响了迅速平息达赖集团全面武装叛乱、实行民主改革的战斗号角，党领导西藏人民掀起了波澜壮阔的民主改革运动，推翻了政教合一的封建农奴制度，建立了人民民主政权，百万农奴翻身得解放，成为国家的主人，开启了西藏与全国一道走向现代化的历史新纪元，西藏历史翻开了繁荣发展进步的新篇章。历史雄辩地证明，只有坚持中国共产党的领导，坚持社会主义制度，坚持民族区域自治制度，坚持走有中国特色、西藏特点的发展路子，西藏才会有繁荣进步的今天和更加美好的明天。但是，达赖集团始终没有放弃“西藏独立”的图谋，不断组织策划各种分裂破坏活动，千方百计阻挠社会主义新西藏的发展步伐。历史的车轮滚滚向前，无论达赖集团如何处心积虑地进行渗透破坏，伟大祖国繁荣昌盛的历史进程不会改变，西藏是祖国不可分割的一部分的历史事实不会改变。 各族各界人士参加座谈会　摄影：王昕秀 白玛赤林指出，在党中央、国务院的亲切关怀下，在全国人民的大力支持下，西藏各族人民团结一致、艰苦奋斗，经济发展取得巨大成就，民生事业实现全面进步，政治权力得到有效保障，宗教信仰自由受到尊重，优秀传统文化得到保护，生态环境持续良好，谱写了辉煌篇章。以庆祝西藏和平解放60周年为标志，西藏经济社会发展站在了新的历史起点上。希望西藏各族各界人士铭记历史、珍惜现在、开创未来，始终坚持正确的政治方向，始终坚持为经济发展服务，始终坚持反对分裂，始终坚持维护民族团结，在中国共产党的领导下，凝聚力量，同心同德，为推进西藏跨越式发展和长治久安，为全面建设小康社会作出新的更大的贡献。 座谈会上，学生代表、西藏大学文学院米玛次仁，翻身农奴后代代表、拉萨市城关区八廓社区党支部书记次仁德吉，宣传思想文化战线老干部代表格桑朗杰，宗教界代表珠康·土登克珠先后发言。 西藏有关部门负责人、各族各界代表约140人参加座谈会。 3月28日，西藏各族各界人士共聚一堂，庆祝西藏百万农奴解放53周年。　摄影：王昕秀

西藏从今年起将用20年时间打造“生态西藏”

        西藏自治区环保厅近日表示，西藏从今年起将以建设国家生态安全屏障为契机，用20年时间着力打造“生态西藏”。
　　这是西藏自2009年实施国家生态安全屏障建设以来，在环境保护方面推出的又一重大举措。

　　据了解，中央2010年1月召开的第五次西藏工作座谈会，提出把西藏的生态环境保护放到国家和西藏工作的大局统筹考虑，进一步明确了西藏作为国家重要生态安全屏障的战略地位。西藏自治区今年推出的“生态西藏”建设，计划用20年时间，把西藏建设成人们生活富裕、生态环境良好、人居环境优美、人与自然和谐相处、经济发展步入良性循环、社会文明进步的可持续发展省区。

西藏从今年起将用20年时间打造“生态西藏”

        西藏自治区环保厅近日表示，西藏从今年起将以建设国家生态安全屏障为契机，用20年时间着力打造“生态西藏”。
　　这是西藏自2009年实施国家生态安全屏障建设以来，在环境保护方面推出的又一重大举措。

　　据了解，中央2010年1月召开的第五次西藏工作座谈会，提出把西藏的生态环境保护放到国家和西藏工作的大局统筹考虑，进一步明确了西藏作为国家重要生态安全屏障的战略地位。西藏自治区今年推出的“生态西藏”建设，计划用20年时间，把西藏建设成人们生活富裕、生态环境良好、人居环境优美、人与自然和谐相处、经济发展步入良性循环、社会文明进步的可持续发展省区。